Simon Le Bons falske notat på Live Aid
OP starter med denne listen over symboler som ser ut som en kanatabell, bortsett fra at noen av disse symbolene brukes mer enn en gang:
Mange senere scener i åpningssekvensen kan også bli funnet å ha et enkelt, gjentatt symbol som følger med dem:
Stolper det første bildet en forståelig setning på noe språk? Og betyr de enkelte, gjentatte symbolene som følger med de senere scenene noe?
Karakterene ligner veldig på Jindai moji (Encyclopedia of Shinto link) (japansk Wikipedia-lenke).
Disse karakterene er teoretisert for å ha vært Japans karaktersystem før kinesiske tegn ble introdusert.
Hvis jeg går gjennom den tabellen for det første bildet du viser og matcher tegnene (med hjelp fra samsvaret gjort av artikkelen som @senshin la ut), gir det meg
���(tsu) ���(wi) ���(wo) ���(so) ���(ma) ��� ���(ka) ��� ���(e) ���(no) ���(go) ���(to) ���(ha) ���(a) ���(ku) ���(te) ���(ro) ���(ko) ���(r) ���(ta) ���(na) ���(so) ���(ru) ���(i) ���(a) ���(shi) ���(sa) ���(sa) ���(me) ���(go) ���(ha) ���(ku) ���(ro) ���(fu) ���(tsu) ���(wo) ���(ri) ���(wi) ���(so) ��� ��� ���(mi) ���(su) ���(u) ���(gu) Min japansk er ikke veldig sterk, men jeg får ingen relevante resultater når jeg ser etterfølgende underordninger av disse tegnene opp på Jisho (en japansk-engelsk online ordbok) eller Google Translate.
Jeg tror ikke at karakterene har noen spesiell betydning her.
4- De fleste sidene jeg fant på nettet var på japansk, så noen som kan lese godt på japansk, kunne nok tatt dette lenger enn jeg har.
- 4 Solid svar! Dette japanske blogginnlegget kommer til samme tolkning og konkluderer også med at teksten er meningsløs.
- Skal jeg kvitte meg med romanji, eller redigere den for å være furigana? Eller er det greit slik det er?
- Virker bra for meg uansett, gitt at man trenger å kunne japansk for å prøve å gi mening, uansett om du skriver det i kana eller romaji.
