Star Citizen - \ "Battle of the Cosmos \" Trailer
Dette essayet om Reddit gir en ganske god definisjon for iyashikei:
Iyashikei betyr healing-type og sjangeren s gjenspeiler denne betydningen. Iyashikei har som mål å helbrede betrakteren gjennom å gi en følelse av avslapning og katarsis. Dette oppnås gjennom en rolig men ikke nødvendigvis glad opplevelse i showet som gjør det mulig for betrakteren å roe sinnet og slappe av ved å fokusere mer på den følelsesmessige opplevelsen enn på den intellektuelle.
Essayet gir flere eksempler på iyashikei viser, inkludert Aria, K-On, Mushishi og Non Non Biyori.
I mine magre utforskninger av japansk litteratur har jeg lagt merke til en fredelig og til tider ettertenksom følelse som ligner på tonen til mange iyashikei, spesielt i poesien. Det synes som iyashikei er en sjanger med ganske dype røtter i japansk kultur, så jeg forventer at den tar av tidlig i anime.
Jeg er nysgjerrig på hva som er tidligst iyashikei anime eller manga var. Det tidligste jeg kjente til var Yokohama Kaidashi Kikou, fra 1994; Reddit-essayet nevner Studio Ghibli-filmen Only Yesterday, fra 1991. Er det noen tidligere? Gitt min hypotese om at iyashikei kom fra et langvarig og unikt japansk kulturperspektiv, det virker som det burde vært.
Serier denne gamle ville ikke blitt identifisert som iyashikei på den tiden (til og med Yokohama Kaidashi Kikou og Only Yesterday ser ut til å være forut for begrepet), men hvis moderne fans ville identifisere det som iyashikei eller noe lignende, er det potensielt et svar.
3- Kanskje er konseptet gammelt, men ordet "iyashikei" i seg selv er tilsynelatende bare bevist tilbake til 1999, eller så hevder japansk Wikipedia. Påstanden virker plausibel; de tidligste forekomstene i BCCWJ er fra 2001. ("Iyashikei" er et rettferdig sammensatt ord med komposisjonsbetydning, men ser ganske enkelt ikke ut til å ha blitt brukt før relativt nylig.)
- @senshin Ja, jeg burde vært mer tydelig; Jeg mente det vi i dag ville identifisere som en iyashikei-serie. Det trenger ikke ha blitt kalt det den gangen. Jeg tror ikke (og din forskning stemmer overens med mitt inntrykk) at noen på den tiden kalte Yokohama Kaidashi Kikou for en iyashikei-serie; merket ble festet i ettertid. Hvis denne tilstanden krever en strengere definisjon av iyashikei, vil jeg prøve å gi en.
- betyr det at Ecchi og Hentai er Iyashikei?
(Dette kom opprinnelig til å være en kommentar, men jeg kommer til å gjøre dette til et svar og forklare hvorfor jeg ikke er sikker på at det er mulig å svare effektivt på dette spørsmålet. Jeg kan godt være overbevist om noe annet, skjønt!)
I motsetning til uanstendighet, du ikke gjør det vet (gammel) iyashikei når du ser det
Så her er problemet slik jeg ser det. iyashikei er en av de tingene som kjennetegnes mindre av innholdet i et verk og mer av effekt av det arbeidet på publikum.
I dag har innholdsskapere et godt slitt bibliotek med narrative tilnærminger som de kan bruke til å lage sitt arbeid iyashikei (f.eks. "søte jenter som gjør søte ting"), og slik at vi kan se på dagens arbeid og se hvordan den bruker disse tilnærmingene for å effektivt "helbrede" publikum. Alternativt kan vi se på hvordan et verk komporterer seg i forhold til "kanonisk" iyashikei fungerer som det diskuterer med, som Aria og så videre.
Men når vi ser på verk som går forut for iyashikei "canon" og tilhørende bibliotek med tilnærminger, hvordan vurderer vi effektivt om et verk er eller ikke iyashikei? Basert på hvordan det får deg til å føle, antar jeg.1 Men det hjelper ikke oss med å komme med et godt svar på "hvilken var den første?". Det er problemet - det er rett og slett ganske vanskelig å si hva som er eller ikke iyashikei jo lenger inn i fortiden går du.
For eksempel:
Jeg er sterkt uenig i reddit-brukerens påstand om at Bare igår er iyashikei.
Mens det i det store og hele er en rolig og avslappende film, og tilfeldigvis benytter seg av noen av de narrative fangstene som er felles for moderne iyashikei fungerer (wistfulness for landlige Japan, spesielt), det parer disse elementene med desidert uhelbredende biter, som de forskjellige uhellene Taeko opplever i barndommen, og hindringene hun møter i hennes spirende forhold til Toshio. Det er et vakkert stykke japansk liv, men helbreder det? Nei, i det minste ikke for meg.
Hvis vi løftet Bare igår ut av 1991 og ga ut for første gang i 2016, vil vi kalle det iyashikei? Jeg tror ikke det. Det er, etter mitt syn, ikke vesentlig i diskurs med det moderne "iyashikei canon ".
Hvorfor er iyashikei en ting, uansett?
Det er noe av et argument som krystalliseringen av iyashikei på slutten av 90-tallet som en ting (i hele japanske medier; ikke bare i Otaku-riket) er et direkte svar på problemene Japan opplevde på den tiden - boblen hadde nettopp sprukket, og Japan var virkelig på vei for første gang siden verden Krig II. Denne forklaringen er ganske reduktiv, og det ville være dumt å hevde at økonomien er den eneste (eller til og med primære) årsaken, men det virker ukontroversielt at Japans nasjonale problemer på den tiden bidro til reifiseringen av iyashikei.
Tatt ut av sin sammenheng som et svar på den japanske tidsånden på 90-tallet, er det til og med fornuftig å snakke om iyashikei? Jeg er ikke sikker på at det gjør det.
En lang, vandrende fotnote
1 Dette er ikke å si at det er det bestandig umulig å identifisere et verk som å ha en kvalitet som bare effektivt ble delinert etter verkets opprettelse.
Ta for eksempel riket av gotisk fiksjon. Da Walpole skrev Slottet i Otranto, skrev han den første gotiske romanen, selv om han ikke kunne ha visst det, siden ideen om gotisk fiksjon som en distinkt ting ikke oppsto før noen år senere. Men vi kan likevel tydelig se det Otranto er en gotisk roman (husk det faktum at hele sjangeren er oppkalt etter Otranto til å begynne med), fordi det er spesifikke fortellende pynt som kjennetegner gotisk fiksjon (skumle slott, fantastiske romanser osv.), og Otranto utstiller dem.
Men iyashikei verk er ikke preget av deres fortelling på samme måte. Hvor du på den ene siden har den (riktignok store) klyngen av "søte jenter som gjør søte ting" anime, har du også "mannen har mystiske møter med åndelige enheter" (Natsume Yuujinchou, Mushishi) og "foreldre er flott" (Usagi Drop, uansett timeskip) og "shibe gjør shibe ting" (Itoshi no Muco) og "hva som helst Glasslips er" (Glasslips), og jeg vet ikke hvordan jeg skal identifisere en sammenhengende fellestrekk mellom alle disse tingene i tillegg til "de får meg til å føle meg uklar inne".
4- Dette er ikke svaret jeg forventet, men det gir mye mening, og jeg er nå klar over at jeg overså mange ting da jeg stilte en sammenheng mellom japansk litteratur og iyashikei. Poenget om Slottet i Otranto er godt tatt; Jeg hadde absolutt ment "iyashikei" i utvidet forstand, ikke noe begrenset forstand der det tilsvarer "søte jenter som gjør søte ting", så du er riktig å påpeke at innholdet varierer mye, og fellestrekk handler mer om en stil og en stemning enn noe konkret.
- 2 Jeg har ikke sett Bare igår, men det er interessant for meg det Aria og Yokohama Kaidashi Kikou supplere deres idylliske omgivelser med bakhistorier som indikerer motgang tidligere, særlig i lys av ideen om at sjangeren var en reaksjon på de økonomiske og sosiale problemene i Japan på 1990-tallet og begynnelsen av 2000-tallet. For meg kommer en del av den helbredende naturen til disse showene fra dette underliggende temaet at vanskeligheter vil passere og ting vil bli bedre. Og hadde jeg tenkt på dette dypere før jeg skrev ut, ville jeg ha innsett at ...
- ... de "helbredende" konseptene i Aria og Yokohama Kaidashi Kikou er faktisk ganske vestlige, og viser ikke en åpenbar innflytelse fra japansk litteratur slik noen av disse andre showene gjør.
- Jeg har tenkt litt mer, og jeg er ikke 100% overbevist om at det er umulig å identifisere eldre fungerer som "proto iyashikei". (Jeg er bare rundt 65% overbevist.) Men jeg er enig i at hvis det er mulig, vil det kreve massevis av massivt subjektive definisjonskrav, og et kritisk rammeverk som vil ta dusinvis, om ikke hundrevis av sider. verdt med flytende, abstrakt språk for å utfylles. Så det er godt utenfor omfanget av et SE-svar, og jeg godtar dette svaret i erkjennelse av det.
