Ookami Mio - Bekjenner hennes følelse og gråter 【Hololive】
Anime Elfen Lied er beryktet for sin enestående OP, med den fascinerende temasangen Lilium komponert av MOKA og fremført av Kumiko Noma, samt sekvenser av kunstporno, en hyllest til den østerrikske symbolismeren Gustav Klimt. Ideen om å posere karakterene som i Klimts kunstverk kom, så vidt jeg vet, fra regissør Mamoru Kanbe, som fortsatte denne ideen i OP av Sora no Woto. (Etter min ydmyke mening er OP av Sora no Woto ganske blid, og seriøst Klimt med Kalafina?)
Dette er et selvbesvart spørsmål og et beskjedent forsøk på å løse kildene til og symbolikken som er representert i Elfen Lieds OP-scener. Andre svar og / eller forslag er velkomne.
0+100
Elfen Lied OP-koden
Denne originale analysen er bygget på tidligere arbeider av Anime Afterglow, og . For betydningen av Kaedes håndbevegelse som en gang var populær i manga, se Hva er betydningen av 'w' fingerposisjon i Elfen Lied og I åpningen av Elfen Lied-anime hvorfor har Nyu / Lucy fingrene plassert på en bestemt måte ? Alle navn og datoer på Klimts kunstverk er hentet fra Klimt Museum.
Elfen Lied OP-animasjonen begynner sekvensielt i medias res:
Kaede feller tårene mens hun og Kouta omfavner. (Episode 13)
os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium - Salme 36:30
Den rettferdiges munn taler visdom, og hans tunge taler om dom. - Salme 37:30
Når vokalen begynner, har vi et zoom ut-skudd av Kaede som klemmer en mannequin (dummy). En nærbilde viser et ubehagelig forslag om at det er en hodeløs dummy. Hvis du fremdeles ikke vet hva du skal lage av den hodeløse dukken, kan du ta en titt på de svarte ravnene rundt: de betyr døden.
Lucy drepte Koutas far og søster og drepte dermed følelsene hans for henne. Nå er det bare døden som venter på henne da væpnede styrker snart nærmer seg.
I bakgrunnen kan vi se modne kornører, som er allestedsnærværende i Klimts kunstverk antagelig som falliske symboler, som dekorerer Livets tre. Livets tre vokser gjennom reproduksjon og evolusjon, og bærer fruktene, ravnene (dødsfallene), som hviler på grenene. Er menneskeheten på slutten av en av disse grenene? Eller er det Diclonius?
Stoclet Frieze — The Fulfillment (1905) beatus vir qui suffert fristelse quia cum probatus fuerit accipiet coronam vitae - Iacobi 1:12
Salig er den mannen som holder ut med fristelse; for når han blir prøvd, skal han motta livets krone. - Jakob 1:12
Herfra er et tilbakeblikk til begynnelsen av historien om Elfen Lied, da Kaede først ble unnfanget som barn. Det første utseendet på tittelen kan sees bak de raslende modne kornørene.
Legg merke til hornene på den kvinnelige dummyen som vi kan identifisere som Kaedes mor. Til tross for at hun var menneske, fødte hun 'Dronningen' Diclonius og er derfor den virkelige opphavsmannen til viruset. Den mystiske 'urenheten' på mors underliv kan være knyttet til et manga-plott:
Etter at moren til Kaede begikk selvmord, ble magen kuttet opp og eggstokkene og livmoren hennes tatt av høvding Kakuzawa.
Dette er imidlertid ikke sikkert, da informasjonen bare ble avslørt nesten et år etter at den siste episoden av anime ble sendt, i Volum 11 av manga, som ble utgitt 19. august 2005.
De falliske symbolene (som nesten lyser opp helt før de dimmes igjen) rundt det private området til både den ubevisste Nyu og Lucy, Eva til Diclonius-løpet, viser til
Professor Kakuzawas mislykkede forsøk på å voldta Lucy / Nyu.
Vi kan gjøre en-til-en korrespondanse mellom kvinnene i The Three Ages of Woman og Kaede, Lucy og Nyu. Av de tre er det bare den kosende som gjør håndbevegelsen, så hun er Kaede, ettersom hun er den eneste av de tre som ber om tilgivelse. Så er den bevisstløse Nyu, og den ansiktshindrende er Lucy.
En annen mulighet er at babyjenta er Nyu, den unge kvinnen er Lucy, den fruktbare dronningen av Diclonius, og den gamle kvinnen er Kaede, som mistet sin tjeneste med Kouta.
På et relatert notat: Gustav Klimt bruker sirkler, trekanter og firkanter i kunstverkene sine, det samme gjør den berømte Sengai Gibon, som kanskje hadde hatt en indirekte innflytelse på ham fordi Klimt også studerte japansk kunst voldsomt, men jeg har ikke en kilde til sitere for dette. Sengai er kjent for sitt Sirkel, trekant og firkant maleri, designbunnen for Circle-Triangle-Square Garden i Kenninji, det eldste Zen-tempelet i Kyoto.
I Zen-buddhistisk filosofi representerer sirkel, firkant og trekant disse tre elementene [ten-chi-jin ] og deres forhold til hverandre: firkanten betyr jorden, sirkelen refererer til himmelen og trekanten er menneske, eller menneskets potensial til å stå på jorden og nå mot himmelen både fysisk og metaforisk. Spirit of the Man: Mario Uribe
Sengai etterlot maleriet uten tittel eller inskripsjon (lagre for hans signatur), men maleriet kalles ofte "The Universe" når det er referert til på engelsk.
Selv om vi ikke vet hva Klimt hadde i tankene da han tegnet sirkler, trekanter og firkanter, ser det ut til at universets arbeid virker personifisert av The Three Ages of Woman og også Nyu, Kaede og Lucy. Er det ikke interessant at skjebnen også kommer i tre?
Bunn:
The Three Ages of Woman (1905)Topp:
Adam and Eve (1917), endret for å se også ut Medicine (1897) (bilde) Deretter kommer en interessant sekvens av introduksjoner til tre viktige tegn i serien: Yuka, Mayu og Nana, i alderen henholdsvis 19, 13 og 7 år (ifølge Wikia). Med andre ord, fra eldre til yngre, fra minst uheldige til mest uheldige, og i rekkefølgen av første opptreden i anime. Det er nysgjerrig å se tre kvinner av forskjellige aldre (voksen alder, ungdomsår og barndom), som hver får sine portrettbilder, ser ut i De Tre aldre av Kvinne scene, ut av alle scener. Er dette tilfeldig eller forsettlig?
Portrait of Adele Bloch-Bauer I (1907) Opprinnelsen til Mayus portrett er ikke uten mye strid. Det hadde blitt foreslått å være Lady with Fan (1917), Portrett av Ria Munk III (1918) og Portrett av Serena Lederer (1899), men jeg slutter meg bare til forslaget som er Kjærestene. De to kvinnene, muligens lesbiske, i Kjærestene er nær hverandre akkurat som Mayu er nær Nana hvis portrett vises umiddelbart etter hennes. Det at Mayu foretrekker å være sammen med jenter gir mer bevis for at Mayus kunstverk er basert på Kjærestene. Imidlertid, i stedet for en naken Nana, har vi de tilbakevendende falliske symbolene i bakgrunnen, som forteller oss noen bakgrunner om Mayu:
Hun ble utsatt for voldtekt og sodomi av stefaren.
The Girlfriends (1916) M da Primavesi var, etter egen regning, en uavhengig, selvsikker ung jente, kvaliteter som godt ble fanget i dette portrettet av henne, omtrent ni år gammel. Metropolitan Museum of Art
Alderen og personligheten til M da Primavesi passet virkelig til Nana. Det er regissørens sympatiske portrett av en veldig ekte og forsettlig liten jente.
Tekstene som ble sunget like før Yukas portrett, "beatus vir qui (velsignet er mannen)", refererer til lykke til henne, mens tekstene før Mayu og Nana, "lider fristelse (som tåler fristelse)", signaliserer passet i Mayus og Nanas livsutfordringer og i deres motstand mot fristelsen til å gi opp og dø.
Portrait of Mäda Primavesi (1912) kyrie ignis guddommelig eleison - ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 20: 30–31
Herre Gud, Fire Divine, nåde oss. - Matteus 20: 30–31
Kyrie eleison er et vanlig navn på en viktig bønn om kristen liturgi. De "ignis divine (Fire Divine)" linje er lagt til som en trope fordi "kyrie eleison" er for kort.
En spesialisert bruk [av en trope] er middelalderens forsterkning av tekster fra liturgien, slik som i Kyrie Eleison (Kyrie, / magnae Deus potentia, / liberator hominis, / transgressoris mandati, / eleison).
Langvarig sang av en enkelt stavelse med tekst mens du beveger deg mellom flere forskjellige toner etter hverandre kalles melisma. Som en sidemerknad, quoniam brukes i sangen til fordel for quia fordi det betyr det samme og høres bedre ut.
Dette er det eneste kunstverket med bevegelige karakterer: Kouta vender ansiktet vekk fra betrakteren og kysser en dummy. Legg merke til den menneskelignende dummy Kouta kysser: å dømme etter høyden og bystestørrelsen, er hun rundt 10 år gammel, tydeligvis noen fra barndomsminnene. Er hun barnet Yuka? Eller er hun barnet Kaede som barnet Kouta behandlet som et menneske?
Den tredje og siste scenen til Kaede som gir avkall på håndbevegelsen, og denne gangen er hun Kaede selv, ikke Lucy eller Nyu. Ironisk nok finner Kaede sin egen oppfyllelse (ikke) i tilfelle Oppfyllelsen hvor hun fremdeles hadde håndbevegelsen og hvor Lucy oppfylte sitt eget ønske og plikt til å drepe mennesker, men i den av Kysset. Du kan forestille deg at dummy kysser Kaede er Gud eller den hypotetiske Kouta som elsker henne / ville ha elsket henne i et annet univers.
The Kiss (1908) Kaedes innsikt om at Kouta hadde lurt på henne ved å gå ut med Yuka, kjørte henne inn i en dyp grop av tristhet og galskap.
The Three Ages of Woman (1905) Fire Divine! Kaede ble oppslukt av en hevn raseri for hevn! Bakgrunnen er den samme som Mayu. Denne scenen, den eneste andre som ser ut som den der tittelen først vises, markerer også slutten på tilbakeblikket.
Denne og den første scenen (tåredråper) er de eneste to scenene uten filler uten noen kjent referanse til et kunstverk. De to scenene fungerer begge som seksjonsstopp (nesten perfekt klokka 0:00 og 1:00 i 1:30 lang OP) som blekner til svart på lignende måter, og derfor er dette slutten på historien om Elfen Lied.
Å, quam sancta, quam serena, quam benigna, quam amoena! Åh, castitatis lilium.
O hvor hellig, hvor rolig, hvor snill, hvor hyggelig! O, kyskhets lilje.
Ave Mundi Spes Maria
Herfra handler scenene om å skildre Elfen Lied verket. Tekstene i denne siste delen kan også være en ros av serien.
Opprinnelig kalte Klimt sitt arbeid Vannslanger I som påskudd for å vise den feminine kroppen i en erotisk sammenheng uten å frykte sensur. Anime er absolutt utfordrende og presser grensene for sensur med sin gore og nakenhet.
Water Serpents I (1904) Den siste scenen kan ha lånt ideer fra Water Serpents II (1904), men til slutt er dette bare en 90 graders rotasjon av Oppfyllelsen, med en liten endring i hodet og hendene til Kaede.
Stoclet Frieze ��� The Fulfillment (1905), endret for å se ut Water Serpents II (1904) Hvis du teller antall unike dummier som har dukket opp i OP, og antall kunstverk det er referert til eller antall opptredener til Kaede, Lucy og Nyu, får du disse tallene.
Walter De Maria sa en gang,
"Hvert godt arbeid skal ha minst ti betydninger."
I denne forbindelse er Elfen Lied et godt kunstverk.
1- 1 Måten "De tre aldre på kvinner" er kuttet på får meg til å lure på om dette handler mer om "å få inspirasjon" / rent kopiere de pene formene, uten særlig hensyn til bakgrunnen for det som ble kopiert.
