Anonim

Jeg liker deg!

I Noragami er noe fremdeles ikke klart for meg. Bishamon ble først introdusert som en krigsgud. Faktisk sa Yato at hun var den mektigste krigsguden. Men i andre sesong sies hun at hun er en av de syv lykkegudene.

Spørsmålet er hva Bishamon er en gud av. Er det vanlig at guder er for to helt forskjellige ting?

Det samme gjelder Yato. Det ble sagt at han var en krigsgud og også en katastrofegud. Og hvorfor er det behov for to krigsguder hvis Yato er en krigsgud?

1
  • I den virkelige mytologien er guder med en hel mengde tilsynelatende ikke-relaterte ting i porteføljene veldig vanlige. Det er vanligvis en mytologisk eller symbolsk forbindelse: tenk på Hades, den greske gud for de døde ... som er i underverdenen ... som er under jorden ... det er der vi gruver metall og edelstener fra ... så han er også rikdomens gud! Og det samme er panteoner med mer enn én krigsgud; dette indikerer ofte at to forskjellige kulturs religioner har blitt synkretisert.

Kort oppsummert:

  • Bishamon er begge, den krigsgud og Gud av lykke.

  • Yato får ikke bare tittelen på krigsgud og Ulykkens Gud, men er også en selvutnevnt Leveringsgud. Foruten disse:

    • I kapittel 40 avslørte Fujisaki Kouto at Yato er en "Gud for ødeleggelse, "som betyr at Yato bare vet å stjele og ikke gi, og at menneskene rundt ham vil lide forferdelig.
    • Han har også bestemt seg for å bli en Gud av lykke nå.Kilde


I detalj:

For det første er en Gud av lykke tittelen gitt til en Gud som gir lykke til eller bruker sine spesielle evner / krefter for å beskytte eller forbedre hverdagen, og er for det meste ikke direkte relatert til deres krefter (så som å si, de gir ikke magi som får lykke til å komme til noen).

Heller ikke en "født" er en formue-gud, eller hvis en er det, kan han / hun bli fratatt tittelen hvis de bringer vanære til sitt slag (Tilsvarende kan andre guder også få tittelen "Fortune God".

Som nevnt på Wikia:

The Seven Gods of Fortune (七 福神 Shichi Fukujin), ofte referert til på engelsk som de syv heldige gudene, er de syv lykkegudene i japansk mytologi og folklore.

De er noen av de mest tilbedte, ba til og ønsket japanske guder i moderne tid, med figurer eller masker av dem som er spesielt vanlig i små bedrifter.

Som for Kofuku er det nesten umulig (om ikke helt umulig) for henne å bli en "lykkegud", gitt at hun er gudinnen for fattigdom.

Som gudinnen for fattigdom har Kofuku alltid vært hatet og foraktet. Hun fikk aldri eie sin egen shinki, muligens siden det ville øke hennes katastrofekrefter og skape ytterligere ødeleggelse og kaos.Kilde


For det andre har ikke en Gud noen "okkupasjon". De får tittelen basert på deres krefter og hvordan de bruker den. For eksempel er Yato teknisk sett bare en krigsgud. De andre titlene ble gitt til ham basert på hvordan han brukte dem. Tidligere pleide han å være nådeløs og grusom, ved å bruke kreftene sine til å drepe andre guder i slaget, og ga ham tittelen "Ulykkens Gud".

Tilsvarende er det ingen grunn til at en Gud ikke kan få to eller flere titler. Denne egenskapen kan også sees i guder og gudinner i det virkelige liv. For eksempel:

Saraswati (sanskrit: सरस्वती, Sarasvatī) er den hinduistiske gudinnen for kunnskap, musikk, kunst, visdom og læring. Kilde

Parvati (IAST: Pārvatī) er den hinduistiske gudinnen for fruktbarhet, kjærlighet og hengivenhet; så vel som av guddommelig styrke og kraft. Kilde

Dette er bare to blant mange guder og gudinner som antas å ha mer enn en kraft for seg selv.

Jeg vet ikke mye om buddhismen, men siden formuens guder er basert på virkelige motstykker, som du kan lese detaljert om her, er det slett ikke langt unna for gudene å utøve mer enn en makt eller for mer enn to, eller til og med ti guder for å dele samme tittel. Selv om deres buddhistiske kolleger i det virkelige liv bare bruker én kraft eller til og med ingen, er konseptet med at gudene har mer enn en tittel ikke noe nytt.

4
  • Det ser ut til å være fornuftig. Er det likheter mellom begrepene guder og gudinner blant japanere eller buddisme og hinduisme?
  • @Alchemist De har alle sine likheter og forskjeller. Jeg vet ikke så mye om dette emnet. Du kan lese om dem i detalj her. Du kan finne et mer omfattende sammenligningskart her.
  • Jeg fjernet en avskåret setning, Ashish. Jeg tror du startet det og lagde avsnittet over det.
  • @ u u Takk. Du har rett. Jeg glemte bare å slette setningen etter å ha skrevet avsnittet over den.

han er begge, ganske. på Wikipedia står det

Bishamon er det japanske navnet på Vaiśravaṇa, en buddhistgud.

ved å følge lenken for Vaiśravaṇa og se på seksjonen I Japan står det

I Japan betraktes Bishamonten (毘 沙門 天), eller bare Bishamon (毘 thought) som en rustningskledd krigsgud eller krigere og en straffemann for ondskapsfolk. Bishamon er portrettert med et spyd i den ene hånden og en liten pagode i den andre hånden, den siste symboliserer det guddommelige skattehuset, hvis innhold han både vokter og gir bort. I japansk folklore er han en av de syv heldige gudene.

grunnen til at jeg sier ganske er at wikipedia sier at Bishamon er krigsguden eller krigere, men et annet nettsted sier at han er en krigsgud, men ikke av krig

Bishamon er krigernes gud (men ikke av krig) og ba om seier før kamp. Han er også en forsvarsgud mot utenlandske inntrengere, en helbredende gud med makten til å redde keisere fra livstruende sykdom og for å utvise pestdemoner (detaljer nedenfor), for å holde personlige fiender i sjakk og belønne tilhengere med rikdom. , lykke, og til og med barn. Rundt 1400-tallet ble han vervet som en av Japans syv heldige guder på grunn av hans tilknytning til skatt og rikdom.

Kilde: Oversikt (andre avsnitt g)

så teknisk sett er han en krigsgud, men siden definisjonen av en kriger er

en modig eller erfaren soldat eller fighter.

og er soldater vanligvis brukt til kriger, er det sannsynligvis vanlig at folk tror at en krigsgud også er en krigsgud

ovennevnte sitat indikerer også at han er en av de 7 heldige gudene på grunn av hans tilknytning til skatten.

det er ikke uhørt at guder blir assosiert med mer enn én ting, for eksempel blir Amaterasu sett på som gudinnen til solen, men også i universet og Ame-no-Uzume-no-Mikoto er gudinnen til daggry, glede og fest.

Jeg vet ikke mye om buddhismen, så jeg er ikke sikker på gudene deres, men det er mulig at noen kan være assosiert med mer enn én ting, siden noen av kamiene i shintoismen er som Bishamon og også er buddhistiske guddommer.